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星期天,2012年2月19日

道金斯的不义之财和对圣经的歪曲

这几天过得很艰难 理查德·道金斯.

2月14日星期二,一些评论家称他是“无神论的耻辱”,因为很多听众认为他的演讲是对无神论的羞辱 电台4辩论贾尔斯弗雷泽,前圣保罗大教堂的教会大臣。

道金斯夸口说他能背诵查尔斯·达尔文的《物种起源》的全称,当受到挑战时,犹豫着说:“哦,天哪。”

在今天 星期日电讯报有一篇有趣的文章将他的家庭与奴隶贸易联系起来。

他的一个直系祖先,亨利·道金斯(图)1744年他去世时,他的家族在牙买加拥有1013名奴隶。

道金斯家族的地产,在奇平诺顿附近有400英亩,牛津郡,至少有一部分是通过种植糖业和奴隶所有制积累起来的。

他的一个亲戚,詹姆斯·道金斯是1796年投票反对威尔伯福斯废除奴隶贸易的议员,帮助以四票之差击败它。他还被认为是18名议员中的一员,他们支持将该法案的实施推迟5年的修正案。

道金斯现在正面临着道歉和为家人的过去作出赔偿的电话。

他做出了可以预见的反应,有了一些理由,他不负个人责任。

但他也借此机会再次抨击基督教:bepaly手机投注

我强烈谴责奴隶制,但事实上,我的远祖可能参与其中与我无关…看在上帝的份上,威廉威尔伯福斯可能是一个虔诚的基督徒,bepaly手机投注但是奴隶制在圣经中是被认可的

圣经对奴隶制的制裁是道金斯和他的新无神论同僚的共同指控,但实际上是毫无根据的。

与Christopher Hitchens和Sam Harris所说的相反,在古代以色列,雇佣仆人很难被称为“贩卖人口的逮捕令”,也不能被称为把人当作“农具”来对待的一种手段。

正如保罗·科潘在最近的一本书中所论证的那样。 “上帝是个道德怪兽吗?”,批评家(如道金斯和他的朋友)犯的一个错误是将《旧约》中的“servanthood”等同于美国南部的“战前奴隶制”。

一个以色列人被捆绑在锡克尔,他可以选择成为一名契约仆役来偿还他欠“老板”或“雇主”的“债”( 阿当)但称他为大师是一个词太强了,就像“大师”这个词一样。 艾伯特“(仆人)雇员)不应翻译为“奴隶”。

Servanthood在以色列是一个自愿(贫困诱导)安排,用于确保在偿还债务的同时为负债的人民提供福利。一旦一个仆人被释放,他可以自由地追求自己的生活,没有任何进一步的义务,根据休假年的安排,所有的“仆人”在七年后都被释放并免除了他们的债务。

事实上,有一位学者,JA Motyer,写了,希伯来语没有奴隶的词汇,只有仆人。”

事实上,有人可能会说这个制度比我们现在的制度要公正得多人们可以宣布自己破产,或者像银行家一样浪费数百万美元拿别人的钱赌博,然后免费离开苏格兰!

此外,根据旧约律法,受伤的仆人必须被释放(出埃及记21:26,27)绑架一个人作为奴隶出卖是要受到死亡的惩罚(出埃及记21:16,申命记24:7)以色列人必须为逃跑的外国奴隶提供安全的港湾(申命记23:15,16)。

与道金斯的说法相反,这些安排比他自己的祖先更能保护奴隶。石头吗?玻璃房子?

惟恐我们太快,不能为道金斯的不义之财和对圣经的曲解,审判他,我们应该提醒自己,赞美诗《奇异恩典》的作者,约翰·牛顿曾经是奴隶贩子…谁忏悔。

我们都缺乏神的恩典…所有人都有做过可疑事情的祖先和亲戚。

也许道金斯还有希望!

奇异恩典!多么甜美的声音
这救了我这样的坏蛋。
我曾经迷路过,但现在我发现,
以前是盲人,但现在我明白了。