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星期六,2012年5月5日

一周做两次好的祈祷,一次坏的

我刚刚从斯旺威克的CMF全国会议回来,会议的主题是“信仰的英雄”。其中一次,巴勃罗·马丁内斯(Pablo Martinez)的谈话集中在先知但以理的三个朋友身上,他们因拒绝向自己制作的雕像鞠躬而被巴比伦王扔进了烈火熊熊的熔炉。

三章之后,但以理自己被扔进了狮穴,因为他在耶和华被定为非法后,坚持公开祷告。

祈祷可能是一种危险的追求,但这周它再次出现在媒体上。

我感激 道格拉斯高贵感谢您让我注意到最近发生的事情 赫芬顿邮报的文章关于“宁静祈祷”。早在20世纪50年代,“嗜酒者互诫协会”就把这首歌作为他们的主题,最初是在10年前由一位名叫Reinhold Niebuhr的美国牧师写的(见上图)。

这两个词很熟悉——事实上,可以说这是英语世界除主祷文外最著名的祷文之一:

上帝赐予我宁静去接受我无法改变的事情;有勇气去改变我能改变的事情;有智慧去分辨它们的不同。

我所不欣赏的,然而,不滥用药物并不是祈祷的初衷。“宁静祈祷”最初是在1943年夏天对德战争最激烈的时候,在希思联合教堂(Union Church in Heath)举行的晨祷上祈祷的。尼布尔是马萨诸塞州的季节性牧师。

他的女儿,伊丽莎白希福顿的作者 宁静的祈祷,和平与战争时期的信仰与政治写道:

"宁静的祷告是在诉说无法抚平的伤痛,战争给发动战争的社区带来的损失和内疚;它触及了集体行动促进集体进步的可能性和不可能性的核心——也就是说,到和平的可能性的核心。

西夫顿告诉《赫芬顿邮报》,她父亲的政治关切和他的精神关切是一样的:

祈祷有力量改变不公正,狭隘的,导致战争的自私政策,社会动荡,和经济困境;祈祷有力量帮助创造一个更公平的世界,只是,和平的世界,并为此而努力。

此外, 最初的祈祷较长,包含第二节更明确的基督教参考:bepaly手机投注

过好每一天;享受每一刻;
接受苦难作为通向和平的道路;
服用,如他所想的那样,这个罪恶的世界,不像我希望的那样;
相信如果我屈服于他的意志,他会把一切都变好;
让我今生幸福,来世和他永远幸福。
阿们。


本周的另一条新闻是 大卫了,一个bepaly手机投注基督徒医生,bepaly手机投注2010年,他在给Walsall Manor医院的同事发去祈祷邮件后被解雇。沃尔萨尔。

在法庭法官裁定工作中不允许涉及宗教信仰后,他刚刚失去了被不公平解雇的权利。

大卫•德鲁博士64年,他告诉一家就业法庭,在圣伊格纳修斯·洛约拉(St Ignatius Loyola)的祈祷词发出后,他感觉自己像个“宗教疯子”。耶稣会的创始人,激励他的部门。

再一次, 圣伊格那丢的祈祷是世界上最著名的,正如德鲁博士所说 他的电子邮件,在NHS工作人员面临困难的背景下,祈祷是有帮助的:

教我们,好主
以你应得的方式为你服务。
付出而不计算代价。
去战斗,而不去在意伤痛。
努力工作而不寻求休息。
劳动而不要求任何报酬
除了知道我们会按你的意愿去做。
借着我们主耶稣基督,
阿们。


这是两次祈祷。那么坏的呢?

这是新的 政治上正确的祈祷格洛斯特郡议会的,在只有三名议员反对后,所有提到上帝的地方都被删除了。

愿我们找到履行职责的智慧,人类要倾听一切,勇于做正确的事,慷慨地互相尊重。阿门。”

我想情绪还可以,但是,不针对任何人的祈祷根本就不是祈祷。

至于我,我将更有力地使用尼布尔的祈祷现在我知道了它的背景和结尾,以更虔诚的心祷告洛约拉的伊格那丢,并鼓励在NHS工作的人也这样做,完全跳过格洛斯特议会的陈词滥调。

周二,2011年7月19日

普通医疗委员会和医疗防御联盟支持通过全科医生进行“委婉”的祈祷

GP杂志Pulse在an报道 独家本周,英国国防医学联合会(Medical Defence Union)发布了一项新的指导意见,称只要能确保病人“接受”这项提议,全科医生就可以和病人一起祈祷。

该指南引用了 从简O ' brien,GMC标准及执业健康助理总监,2009年发表在《每日电讯报》(Daily Telegraph)上的一篇文章认为,用“委婉”的方式祈祷可能是合适的。奥布莱恩的信全文如下:

《个人信仰与医疗实践(2008)》(Personal belief and Medical Practice, 2008)一书中没有任何内容阻止医生与患者一起祈祷。bepaly手机投注它说重点必须放在病人的需求和愿望上。任何祷告的提议都应该在讨论之后,确定病人可能会接受。一定要圆滑,这样病人就可以毫不尴尬地退步,因为,虽然有些人可能欢迎这个建议,其他人可能会认为这是不合适的。

尽管Pulse没有提及,但MDU的这一指导实际上并没有带来新的突破。他们的 2009年最后一次指引提出同样的观点,引用同样的信件。

这一进展意义重大,因为此前GMC首席执行官尼尔•迪克森(Niall Dickson)最近发表了一份声明 无线电四个面试证实了与患者进行敏感信仰讨论的适宜性。

迪克森 放大他的评论本周进一步。有关信仰的谈话不应该成为起点。bepaly手机投注然而,医生可以敏锐地探索病人是否愿意在适合他们的护理的时候讨论自己的信仰,如果这是病人想要的,医生可以提供精神支持。

院长克莱尔。格兰达英国皇家全科医生学会主席,英国最大的皇家学院,有44000成员,他在推特上发帖称,“这种感觉终于流行起来了,这很好”。其他知名医生最近也认同精神护理的重要性bepaly手机投注。

教授迈克•理查兹国家癌症和临终关怀临床主任, 在…的启动仪式上 新的RCGP结束生命宪章重要的是,在病人生命的最后时刻,如果他们需要,应该得到全科医生的精神支持。他补充说,在其他国家的研究,如加拿大,已表明精神援助- -例如医院牧师提供的精神援助- -是非常宝贵的。

RCGP临终关怀临床冠军Keri Thomas教授说,精神关怀对临终关怀是“必不可少的”。

最新的建议来自Richard Scott博士,今年5月,他说他将正式拒绝GMC就他与一名患者讨论信仰问题发出的官方警告,这番话登上了全国各大媒体的头条。斯科特博士告诉Pulse,和拒绝,本周官方警告,现在“完全预计”将面临一场公开听证会。我有 以前认为GMC在这个案例中反应过度,没有根据病人亲属的投诉进行适当的调查就匆忙得出结论。

GMC现在面临的压力越来越大,要求它在这个问题上提供更明确的指导。安德鲁•弗里曼博士莫斯利的全科医生,大曼彻斯特地区据Pulse报道,该公司呼吁提高透明度。我们被告知要判断病人对宗教的接受程度,但在Scott博士的案例中,不是病人,但是他们的家庭,了例外。如果GPs得到更好的指导和更多的帮助,它将改善对病人的护理,他们的亲属和医生。bepaly手机投注

当前GMC指导给予信仰讨论相当大的自由。它承认“所有医生都有影响他们日常实践的个人信仰”,bepaly手机投注并且这些原则适用于所有医生,无论他们的政治立场如何,宗教或道德信仰。它强调“个人信仰和价值观,文化和宗教习俗是医生和病人生活的中心(p4);bepaly手机投注that ‘patients' personal beliefs may be fundamental to their sense of well-being and could help them to cope with pain or other negative aspects of illness or treatment.' (p5) and that ‘discussing personal beliefs may,当接近敏感,help you to work in partnership with patients to address their particular treatment needs.' (p9)

信仰的讨论通常不是协商的一部分,但有时它们是适当的。世界卫生组织对健康的定义包括:精神、社会和精神层面和实践的一部分 全人医学意味着解决所有关系到一个人健康的问题。

让我们祷告GMC能明智地处理斯科特医生的个案,并继续鼓励基督教医生行医,以满足全人的需要,bepaly手机投注bepaly手机投注抓住机会解决影响健康的精神问题,并在适当的时候,敏感地分享他们的信仰。

星期六,2010年12月11日

作为今bepaly手机投注天的基督教医生,bepaly手机投注像尼希米,做一个有祷告和恒心的人

尼希米是关键人物,随着以斯拉,公元前5世纪,他被上帝利用,促成了圣经历史上最深远的复兴之一。

他是个老练的政治家,一个聪明的战略家,一个杰出的经理,他是一位捍卫穷人权利的社会改革家,也是一位不妥协的远见卓识者,尽管面临来自高层的威胁和反对,他从未放弃

他的成就是不朽的。他在耶路撒冷城墙荒废一百五十年的时候,用五十天的时间重建了城墙。他在经济衰退的环境下重新建立了充分就业。他重建了有效的边缘化社会福利体系,重新引入《圣经》宣讲,使全国忏悔与复兴。他恢复了公众崇拜,根除了异端邪说和偶像崇拜。

上帝利用他使整个国家重新站起来。

但尼希米首先是个热心祷告的人。他听见人告诉他说,被掳归回的人,有大患难,大耻辱。又说,耶路撒冷的城墙拆毁了。城门被火焚烧他的回答是哭泣,快,祷告,然后把自己献给神,作为解决问题的一部分。

当对手指出他资源贫乏,试图阻止他时,到目前为止的小进步,他请求上帝“把他们的侮辱转到他们自己头上”。当他感到自己的力量正在耗尽时,他呼吁上帝“让我的手更强壮”。

当他坚忍不拔的毅力换来了城墙的完工时,我们读到他的敌人害怕了,失去了自信,因为他们知道这工作是在我们神的帮助下完成的。

作为今bepaly手机投注天的基督教医生,我们bepaly手机投注在一个同样支离破碎的社会中从事着类似的重建工作。我们的咨询室,诊所和医院病房里挤满了身体不适的人,社会和精神需求。一些人正在遭受不良生活方式选择的后果。有些人不是因为他们自己的过错,也不是因为他们受到了冒犯。

我们天天奉差遣,像起初的门徒一样,传福音。医治病人,为那些没有发言权的人发声。任务是艰巨的。进展缓慢。资源似乎不足。反对派是强大的。

让我们也像尼希米,做一个有祷告和恒心的人。