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星期天,2014年2月9日

我在哪里对天主教关于玛丽的教义有异议

毫无疑问,玛丽,耶稣的母亲,在救恩史上扮演着重要的角色。就像施洗约翰,她的到来在旧约中是预言(以赛亚书7:14;弥迦书5:23)。在基督怀胎的时候,天使加百列亲自拜访了她,并告诉她,她深受上帝的宠爱(路加福音1:28)。

当基督还在子宫里的时候,她就预言他(路加福音1:46-55),并且被上帝赋予了作为上帝的大地母亲的责任。难怪伊丽莎白,被神的灵所激励,说马利亚,你在妇女中是有福的。(路加福音1:42)

这些都是圣经的真理,值得我们珍惜和肯定。一些天主教的传统也增加了这些事实,圣经没有确认的其他陈述。这些加在圣经上,与其他圣经教导相矛盾,既提升马利亚,又降服基督。具体地说:

1.玛丽生来无罪

"上帝的母亲是完全圣洁的,没有任何罪恶的污点" (腔Gentium56);“纯洁的处女,原罪全无保留”(lg59)

圣经中没有提到这一点。这与圣经中明确的教导相矛盾,圣经中说,人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(箴言20:9;传道书20;以赛亚书64:6;罗马书3:10-12,23)。这也意味着基督不是第二个亚当(罗马书5:12-19),但玛丽的确是。这也意味着基督的死亡和复活对于玛利亚的得救是不必要的(罗马书5:8)。 这个教义是从耶稣生下来没有罪的真理中错误地推定出来的。事实上,耶稣的无罪并没有因为他是罪人的儿子而受到危害。

2.马利亚还是处女

”“上帝的母亲,有没有处女”(LG69)

圣经没有这么说。而是暗示约瑟在耶稣出生后与马利亚发生了性关系(马太福音1:25)。这与耶稣有兄弟姐妹的事实是一致的(马可福音6:3,46、47) 也没有证据表明约瑟夫是一夫多妻的。

3.玛丽是教会的母亲

我们相信上帝的圣母,新夏娃,教会的母亲,继续在天堂代表基督的成员履行她母亲的角色”(新通用问答法975)

圣经中没有给玛利亚这个名字,它把玛利亚和上帝相提并论,唯一的基督徒可以称呼“父”bepaly手机投注(马太福音23:9)。这是耶稣在钉十字架时对约翰的指示中毫无根据的推论(约翰福音19:26,27)。他在其他地方明确指出,“母亲”(相对于“教会的母亲”)一词可以合理地适用于其他遵从他意愿的女门徒(马太福音12:48-50)。

4.我们应该向玛丽祈祷

被祝福的童贞女在教堂里被称为倡导者,助手,女施主,和女仲裁者”(新通用教义问答969);” 被祝福的童贞女被尊称为“神的母亲”,忠诚的人在一切危险和需要中都向她寻求保护”(NUC 971)

圣经告诉我们只要向父神祷告(马太福音6:9)。与死者的交流在别处是被禁止的(申命记18:11;Isaiah8:19)。基督是神和人之间唯一的中保。的 万福马利亚在这封信中,马利亚被要求“为我们罪人祷告”,这是基于这样一个前提:我们自己不能单靠耶稣的血就有信心进入“至圣所”。这根本不是真的(希伯来书10:19-22)。

5.圣母升天记

“完美的处女……在她完成尘世的旅居之后,他的身体和灵魂都被提升到天上的荣耀,被主提升为宇宙的女王。LG59)

再一次,there is no biblical record of this event occurring.The ‘assumptions' of Enoch,提到以利亚和摩西(申命记34:6;犹9;2王2:11;创世纪第5章24节)但不是玛利亚的故事。

这些和其他更离奇的主张,如圣母玛利亚本人的先存在和无原罪说(即圣母玛利亚也是由圣灵的能力所怀),也就是说,在实际生活中,她的地位即使不比基督本身高,至少也是平等的。在一些天主教传统中,她甚至成为《箴言》前几章和《启示录》第12章中的智慧人物。

基督清楚地表明,只有遵行神旨意的人才是真正有福的(路加福音11:27-28)。在这方面她绝不是独一无二的。我相信她会同意我的。