星期一,2013年7月15日

在华盛顿州,辅助自杀死亡在一年内增加了17%。

因医师协助自杀而死亡的华盛顿州居民人数 2012年Roseto 83,从2011年的70岁开始,2010年51人,2009年36人,当国家的尊严死亡法案生效时。

自2009年以来,阿拉斯加州以外的美国西部最大的州整体增长了130%。

华盛顿州卫生部5月报告说,2012年有121名患者询问并接受了致命剂量的药物治疗。

绝大多数接受终止生命药物治疗的终末期病人担心失去自主性,尊严和参与使生活愉快的活动的能力。

97%人是白人,82%的患者至少接受过大学教育,73%的患者患有癌症,说 报告.

去年我强调 死亡人数的大幅增加从俄勒冈州和瑞士的协助自杀中,10年来分别为450%和700%,进一步证明了法律的任何变化都不可避免地会导致逐步延长。

在荷兰,安乐死的数量 每年增长15-20%2006年以来,在邻国比利时 增加了509%在2003年至2012年间的十年里。

华盛顿现在正呈现同样的模式,三年内几乎增长了130%。

仔细研究华盛顿报告还发现:

•121名服用致命剂量的患者中,只有3人接受了经皮穿刺评估。
•一人在接受致命剂量后150周死亡,17名参与者在接受致命剂量后6个月以上死亡。
•服用致命剂量的医生在服药期间只出现5次。
•一人在服用致命剂量16小时后死亡。

Margaret Dore华盛顿州检察官, 其他值得关注的原因.她认为那些服用致命药物的人的人口统计 有钱的老年人是虐待的主要目标。

报告也没有提供关于83名服用致命剂量后死亡的人是否自愿服用的信息,但仅仅记录了“摄入”的事实。

令人欣慰的是,在英国,协助自杀仍然是非法的,每年只有15-20名英国人前往苏黎世的高官机构结束他们的生命。

但根据俄勒冈州/华盛顿州的法律,我们一年能看到1200人死亡。

难怪过去15年来,100多起协助自杀在美国其他国家合法化的尝试都失败了,俄勒冈州和华盛顿州仍然是唯一一个在全民投票基础上使这种做法合法化的州。

我们不要去那里。

星期六,2013年7月13日

勇敢的国会议员因拒绝支持合法堕胎而被逐出政府bepaly在线网投

爱尔兰欧洲部长 退出上周四在总理恩达·肯尼(Enda Kenny)推动立bepaly在线网投法使堕胎合法化的计划上,这项立法已经使国家两极分化。

当一名妇女威胁要自杀时,肯尼推动堕胎,引发强烈反对。bepaly在线网投反对者称,这一举措很容易让失败者在需要时堕胎。bepaly在线网投

Lucinda Creighton(图)一旦被认为是一个可能的盖尔党领导人,被自动驱逐出议会,投票反对新法律的修正案,现在她将失去欧洲事务部长的职位。

“当涉及到本质上是生死攸关的事情时,克雷顿在投票后对国家广播电台RTE说:“我认为这真的不可能妥协。”

爱尔兰下议院以127票对31票通过了该法案,许多人认为上议院的通过是一种形式。

根据新的法案,如果“存在自杀导致妇女生bepaly在线网投命损失的真正和实质性的风险”,并且如果堕胎是避免自杀的唯一方法,堕胎将是合法的。每个病例必须bepaly手机投注有三名医生签字。立法中没有提及时限。

克赖顿女士 强烈反对这个条款。她认为这是不可行的,而且“有可能通过在我们的身份簿上第一次把自杀记录下来,使自杀意念正常化”。

投票结束后,克莱顿女士说,她对被迫退出该党感到非常难过。但在 冗长的道歉,克莱顿女士对戴尔说,她不是一个“支持生命的活动家”,但堕胎不是一个“自由主义”的原因。bepaly在线网投它是“压迫妇女的工具”。她也为自己的原则立场感到宗教动机:

“爱尔兰出现了一种新的共识,这表明有道德感与天主教会有某种联系……这是非常令人担忧的。这是一种懒惰的企图破坏论点的价值的方式,不需要实际处理物质。这不仅仅是天主教徒的问题,不仅仅是一个有争议的或穆斯林的问题。这不是宗教问题。这是一项人权,苏……我们都有权利认真反对。这是联合国第18号决议所规定的,《世界人权宣言》。

马丁·路德·金(Martin Luther King Jr)在他50年前于1963年4月写的颇具影响力的《来自阿比明厄姆监狱的信》(Letter from Abirmingham Guard)中辩称,良心是一个值得尊敬的人的偶像。

约翰·怀亚特教授 保护了它的使用医学上说,“良心的权利有助于保持临床医生个人的道德操守,保持医学作为一种职业的独特性和声誉,作为防止强制性国家权力的保障,并为那些有少数民族道德信仰的人提供免受歧视的保护。

但是自觉反对的权利越来越受到一些著名的伦理学家和作家的攻击。根据牛津教授的说法 尤利安萨瓦莱斯库,杰出的生物伦理学家:

“医生bepaly手机投注的良心在提供现代医疗服务方面几乎没有地位……如果人们不准备提供法律允许的服务,对患者有效和有益的护理,因为它与他们的价值观相冲突,他们不应该是医生。bepaly手机投注

近期文章新英格兰医学杂志同样的说明:

“作为医药的门卫,医生和其他医疗保健提供者有义务为他们选择非道德领域的专业。你对堕胎有疑虑吗?bepaly在线网投绝育和节育——不要实践妇女健康。

和我一样 以前争论过的当政府采取行动威胁无辜的人的生命时,在圣经中有一个强有力的先例来实行良心。

当埃及国王命令希伯来助产士杀死所有的马来希伯来孩子时,他们拒绝这样做,结果我们被告知上帝赞扬并奖励他们(出埃及记1:15-22)。

哈罗人喇合也拒绝与耶利哥王合作,把无辜的以色列间谍交给他们(约书亚书2:1-14)。她因信而受称赞(希伯来书11:31;Jas 2 25)。

此外,良心往往是以极大的个人代价来行使的。

由于不遵守州法律而导致死亡的前景并没有阻止沙得拉,米煞和亚伯尼歌不肯向偶像下拜(但以理书4:6-8)。或但以理坚持公开祷告(但以理书6:1-10)。他们是法定的。

在新约中,当彼得和约翰被犹太人所吩咐不传福音的时候,他们回答说,“我们必须服从上帝,而不是人”,温特里特(使徒行传5:29)。

正如克赖顿女士所说,bepaly在线网投堕胎不只是基督徒关心的问题。bepaly手机投注

它也违背了希波克拉底的誓言,日内瓦宣言,《国际医学伦理守则》和《世界人权宣言》。事实上,英国医学协会 一经发现“最大的罪行”。

克赖顿女士的勇敢行为值得称赞,更令人遗憾的是,她没有站在一起。

新柏林纪念馆重现了医生在纳粹大屠杀中的作用bepaly手机投注

官员 本周在柏林聚会为纪念纳粹“安乐死”计划中被杀害的人奠定基础。

选择了位于Tiergartenstrasse 4的符号站点(如图),因为它是原始项目的总部。

计划中的展览将专门针对“安乐死”计划的受害者,代号为“T4”,纳粹用来杀死身体或精神上有缺陷的人。

它将位于距离2005年开幕的600万犹太人大屠杀受害者纪念馆不远,而到2012年开幕的50万罗马纳粹受害者纪念馆也不远。

1940年1月至1941年8月期间,约7万人在T4计划下死亡。许多人被送进了多加的房间,其他人被致命注射致死。

节目表面上是 关机1941年,部分是在教堂抗议之后,但它在秘密中继续着。历史学家估计20万到30万人 心理治疗患者或身体残疾者全部被杀。

计划中的纪念碑将会很长,蓝色玻璃墙-由建筑师Sursula Wilms和Heinz W.设计。霍尔曼与艺术家尼古拉斯·科利乌斯和联邦政府一起,计划出资50万欧元(643200美元)。

该竣工场地暂定于2014年下半年开工。

许多人都无法欣赏医生之父bepaly手机投注在纳粹大屠杀中,但在20世纪40年代在奥斯维辛的毒气室里结束了这一切,达肖和特里布林卡在20世纪30年代的疗养院里开始变得更加卑微,全德国的老年医院和精神病院。

纳粹到达时,医学界已经做好了准备,等待着。

来自T4和医院的早期杀戮中心的医务人员和其他医护人员后来被重新部署,用于杀戮犹太人,吉普赛人,波兰人、俄罗斯人和不忠的德国人。到1943年,有24个主要的死亡营地(和350个较小的营地)投入使用。

在整个过程中,医生们从报告的最早阶段就参与进来了bepaly手机投注,选择,授权,执行,认证和研究。他们没有被订购,而是有权参与。

利奥·亚历山大(图)纽伦堡战争罪首席顾问办公室的精神病医生,在他的经典文章中描述了这个过程“独裁统治下的医学科学”1949年7月在《新英格兰医学杂志》上发表:

起初,医生们只是在强调医生的基本原则上进行了微妙的转变。从态度开始,基本上,在乌瑟纳西亚运动中,有一件事是不值得相信的。这种早期阶段的态度只关心这些严重的慢性病。逐渐扩大了这一类人的范围,包括社会上没有生产力的人,他们不想要的,种族上不受欢迎的人,最后是所有非德国人。

战争罪法庭报告说,“医学专业的一部分”有意识地甚至自愿地与“大量杀害患病的德国人”合作。

事后诸葛亮,德国人民,尤其是德国医学界,被愚弄接受,这是可以理解的。1949年战争罪法庭对他们如何被愚弄的判决如下。

“在战争爆发前,这个职业是否对大规模杀害病患德国采取了强有力的立场,可以想象,灭绝种族工厂的整个理念和技术不会实现……但远不是好战地反对德纳齐国,医学界的一部分人有意识地甚至自愿地合作,其余的人默不作声。因此,我们遗憾但不可避免的判断必须是,对勃兰特博士(如左图所示)和其他人的人道行为负责,以医疗行业的大部分为基础;因为在没有强烈抗议的情况下,允许自己被这些人统治。“bepaly手机投注臭名昭著的医生”。1948年)

英国黑三角运动旨在打击对残疾人的歧视,用作其符号'黑色三角形'纳粹在大屠杀期间强迫精神和其他残疾的人穿上这件衣服。

他们使用的一般分类是“arbeitsscheu”——字面意思是“工作”。

这些问题很清楚。大屠杀的开端很小,前进了一系列微小的步伐,令人难以察觉。医学界接受了它的基本主张(有“一种生活不值得过”的东西,杀害这样的人是“仁慈的行为”),并且没有抗议,同时它的一小部分成员积极默许参与。

RCGPmembers应该把这些教训牢记在心 当你思考不管他们是否放弃官方对法律的反对,允许医生帮助人们自杀。bepaly手机投注

卫报健康编辑跳上了自杀宣传的大潮

本周卫报有讲故事属于 一个有运动神经疾病的人想要结束他的生命。
保罗·张伯伦,66,我们被告知,萨里的一位前特许会计师,从海外获得了他需要的药物。

健康编辑莎拉·博斯利(图)利用张伯伦的案例来宣传法尔康纳勋爵帮助垂死的法案,这本书由《死亡中的尊严》(前自愿安乐死协会)起草,定于今年秋天在上议院进行第二次阅读。
阿萨马里坦的联系电话是给那些可能“挣扎着去寻找”的人的,但这是一个很大程度上是空的手势,目的是要尊重每一个新闻宣传,这表明,这是正确的,也有理由让病人自杀。
Boseleyalso违反了有关自杀预防的关键媒体指南。
这个 世界卫生组织自杀描述国际指南 参考了50多个已发表的研究,对其进行系统的回顾,得出了相同的结论,媒体报道的自杀行为会导致自杀行为。
这种现象是不定的 长期自杀传染,模仿自杀,自杀群 无影响 .

它对媒体专业人士的建议包括:

·避免使用能让人感觉到或使自杀正常化的语言,或者把它作为解决问题的方法
·避免突出的位置和过度重复有关自杀的故事
·避免对已完成或试图自杀的方法进行明确描述。
·避免提供关于已完成的演说式自杀现场的详细信息。
·特别注意报道名人自杀事件
把这个不幸的人描绘成一个勇敢而理性的英雄,如果不能公正地对待更广泛的背景,博斯利正在引导弱势群体走向自杀。
因此,她也相信了这样一个神话,即我们应该把病人或残疾人的自杀视为某种不同于有精神健康问题的人的自杀,或者认为他们的生活因其他原因不再值得生活。
但是,自杀应该在前一个群体中被提倡,而在后一个群体中被预防的想法造成了一个错误的区别,实际上是严重的歧视。
在现实生活中,大多数病人和残疾人不想也不想死,大多数愿意死的人既不是病人也不是残疾人。
Ourresponse到全部的自杀意念不应该交给中毒的圣杯,而应该问我们如何更好地处理隐藏的问题。
英国大约有5000人患有运动神经元疾病。每年大约有1000个这样的模具,每天三次。
绝大多数人不希望所谓的“辅助死亡”(一种被致命药物毒死的委婉说法),而是希望“辅助生活”,直到他们自然死亡。
布特博斯利的文章对这个沉默的群体没有发言权。我们也没有告诉过任何关于MND患者的护理。没有人能代表大多数患病者(比如 阿利斯特银行 )有机会提出相反的观点。
我们对安乐死和协助自杀案件的迅速升级一无所知。 荷兰 俄勒冈 瑞士 比利时 他们已经使这一做法合法化了,但是,没有任何证据,确信这些问题是虚构的。
这件事仅仅是在竞选者来访之后才发生的巧合。菲利普尼斯克(又称死亡博士)谁刚刚在伦敦举办了一个研讨会,就如何在互联网上获取药物向与会者提供建议?
瑟索 50多人 在他的祖国澳大利亚,他用一种他推销的药物自杀了。其中三分之一是20多岁和30多岁的人。是尼茨施克吗?我想知道,谁也在“帮助”张伯伦?
在英国,协助自杀是违法的,有充分的理由。
第一,任何允许协助自杀的法律变更或法律变更都会对弱势群体施加压力,使他们在害怕成为金融机构的情况下结束生命,对他人的情感或关怀负担。这将特别影响残疾人,老年人,生病或抑郁。

第二,如果人们得到了适当的照顾,那么持续的安乐死请求是极其罕见的,因此我们的首要任务必须是确保对人们身体的良好照顾,心理上的,所有人都能得到社会和精神上的需要。

第三,疑难案件,就像保罗·张伯伦那样,制定不好的法律。即使在一个自由民主的社会里,人类的自由也是有限的,法律也不能改变以适应少数绝望和坚定的人民的愿望。

在接受自杀有时是正确的,并认为有一件事,作为一个不值得生活,博斯利跨越了两个关键和危险的里程碑。

她的宣传和法尔康纳法案应给予类似的短毛。


星期一,2013年7月8日

领先的议会智囊团说,法尔科纳勋爵的“援助垂死”法案没有通过公共安全测试。

活得好,死得好(LDW)是一个公共政策研究组织,成立于2010年,旨在促进对生命终结辩论的清晰思考,并探讨“辅助死亡”和其他生命终结问题的复杂性。

它刚刚发布了一个 综合报告法尔科纳勋爵的 助理比尔它于5月15日被引入上议院。

法尔科纳勋爵的《帮助垂死的法案》(HL法案24)是过去十年来出现在上议院的第四个此类法案,旨在授权精神健全的六个月大的女同性恋者实施协助自杀。

它的前任们都没有取得任何进展,最后一个(乔夫勋爵的帮助下死于绝症法案)在2006年5月被否决。

LDW报告由上议院十一位议员合著,最后得出的结论是,法尔科纳的法案“与洛德乔夫的略有不同——它试图授权医生向患有绝症的病人提供致命药物,使他们能够结束他们的生命”。bepaly手机投注

作者包括主要律师,bepaly手机投注医生和残疾人的拥护者包括男爵夫人巴特勒·斯洛斯,卡莱尔勋爵,芬利男爵和坎贝尔男爵夫人。

他们认识到,“一些人支持以自治为理由的非法自杀合法化,而另一些人则反对将其视为不道德行为”,但随后试图评估关于“公共安全标准”的法案,即该法案的颁布是否会“使严重病患面临伤害的风险”。

账单,同伴们说,“不包含任何保障措施,超越资格标准,管理对协助谋杀请求的评估。此外,它“将一些重要的问题,如在议会批准了一项辅助自杀法之后,如何将精神能力和明确的、已解决的意图建立在行为准则中,从而使之成为一项需要起草的法律”。

这是“完全不充分的”,在安全保卫沙龙问题上,他们争辩说:“这项法案不符合目的”。

它“将评估参与自杀的申请者并向他们提供致命药物的责任置于医学专业的肩上”,但同时“忽略了近年来提交给议会的关于终末期疾病在其设想范围内预后不可靠的专家医学证据”。

“其他考虑因素除外”,他们断言,“这项法案未能通过相当大幅度的公共安全测试”。

报告得出结论,我们已经“拥有以特殊方式处理特殊案件的自由裁量权”的法律和法尔科纳勋爵的法案,通过为协助自杀创建“许可系统”,跨越了“一个重要的rubicon”。

对“基于任意标准,如终末期疾病或精神能力”的全面禁止助杀行为提出例外,在沙地上画线,很容易被跨越,也很难被抛弃。至于为什么这些重要的考虑因素应该被搁置一边,还没有提出令人信服的理由。”

这个 起草严密的报告共11页,值得仔细研究。

为什么RCGP应该坚决反对允许协助自杀的法律变更?

皇家全科医师学院 咨询关于学院对“辅助死亡”的集体立场。

学院目前在这个问题上的立场是,在良好的姑息治疗下,不需要改变立法。

然而,去年,RCGP理事会主席 克拉格拉达(如图)表明她个人倾向于采取中立立场,并建议RCGP理事会就此事与RCGPmembers协商。

咨询是在 '辅助帐单'进入上议院 洛尔福克纳5月15日,在苏格兰议会通过类似法案之前, 马戈麦克唐纳MSP.

只有学院的46000名成员才能参加,并被问到两个关键问题:

1.学院应该在什么时候?作为会员机构,对道德问题有集体的组织观,什么时候不应该呢?

这就产生了附属问题,即是否存在学院不应表达集体观点的问题,分裂意见是否排除了一个集体的观点,以及在多大程度上对伦理问题的立场应该是民主授权的。

2.第2条。 学院的职位应该是什么?反对还是中立?

采取中立立场意味着RCGP将采取一种立场,即协助死亡的合法性是议会代表社会的问题,决定,也不是学院应该考虑影响的问题。

RCGP成员被要求考虑三种可能的患者体位的影响,包括医生的耐心,bepaly手机投注作为个体健康专家,RCGP作为专业机构,卫生系统和RCGP在其政策制定中的作用。

协商将持续到2013年10月9日,预计2014年初,将由RCGP理事会批准。

2005年,在与各院系和成员进行了实质性讨论和协商后,RCGP通过了其目前强烈反对修改法律的意见,具体如下:

“RCGP认为,随着目前的医疗保健水平的提高,现有的法律可以提供良好的临床护理,病人可以尊严地死去。不需要修改立法。”

它在2011年重申了这一立场 “自2005年以来,没有发生过任何改变或改变临终关怀伦理问题的事情”。

以下是我希望RCGP成员强烈支持学院当前政策的八个原因。

1. 大多数医生反对修改法律。bepaly手机投注.民意调查显示,平均有65%的医生反对辅助自杀和/或安乐死的平等化,其余的医bepaly手机投注生则持反对意见。姑息性内科医师的反对率为95%,而皇家医学院和英国老年医学会的官方反对率为95%。

2.第2条。 协助自杀和安乐死违反了所有历史医学伦理准则。,包括希波克拉底誓言,日内瓦宣言,《国际医学伦理学准则》和《玛贝拉宣言》的中立性将是职业和国际潮流的一个巨大变化。

三。 在这个特定问题上保持中立将使它成为其他任何问题都享有的地位。.bepaly手机投注医生,很容易理解,固执己见,也有领导责任。RCGP是一个民主的机构,在各种健康和健康相关问题上都有明确的立场。为什么辅助自杀和安乐死应该享有一个其他机构所不享有的地位?尤其是当医生真的会带着它出来的时bepaly手机投注候?

4。 在经济衰退时期,放弃医学上对辅助自杀和安乐死合法化的反对可能是非常危险的。许多家庭和国民保健制度本身都处于巨大的财政压力之下,脆弱的人们可能面临着结束生命的压力,因此不成为他人的财务(或情感)负担可能是巨大的。

5。是RCGP放弃反对,结果,一项法律得以通过,它 也会使医疗行业分裂时间,也许,比英国历史上任何时候都要多,我们需要团结一致,为我们的病人和在拼凑健康服务的最高优先权的倡导者。

6。 进入空档将使RCGP无法发出集体声音。英国医学会(BMA) 拒绝尝试使其中立在其2012年年度代表会议上说,中立是所有立场中最糟糕的。这是基于痛苦的经历。在2005/2006年,当英国金属管理局(BMA)采取中立立场一年后,我们看到了通过乔夫法案来改变法律的巨大压力。在这场关键性的辩论中,它有可能改变这个国家的医学形态,英国医学协会被迫保持沉默,并在辩论中接受了诺帕。

7。 相反,保持中立会影响到阿坎巴林由一个小的压力集团领导,拥有强大的政治影响力。 医疗保健辅助死亡专业人员(hpad)隶属于“死亡的尊严”压力团体(以前是自愿安乐死协会),只有520名支持者,占英国24万名医生的不到0.25%。bepaly手机投注但在2012年,他们在BMA的武装中充满了不少于九种情绪,呼吁该协会保持中立,试图在2013年新法案提交议会之前压制反对党。

8。在历史上,RCGP一直反对修改有关助残和安乐死的法律,理由很充分。 这些原因没有改变。

在辅助死亡中保持中立是不恰当的,不民主,潜在的高度危险。它也将在一个不具代表性的压力集团手中发挥作用,只给辩论的一方带来优势。此外,它还将在关键时刻向公众传达混乱的信息,并在比以往任何时候都更需要一个统一的医生声音的时候,将职业划分开来。bepaly手机投注

星期六,2013年7月6日

《古兰经》中的耶稣——伊斯兰教对基督的肯定和否定

新约全书,事实上,整个圣经,关于耶稣基督。

相比之下,古兰经和新约一样长,只在114章中提到耶稣。《古兰经》中的一些内容既肯定又否定了《圣经》所教导的内容。

Jesus的诞生

《古兰经》讲述耶稣在苏拉19:16-23的出生,29-33,苏拉3:42-47,59。这些经文证实,有一位天使拜访玛丽(见路加福音1:26、27),表明上帝已经选择了她,并把她挑出来(见路加福音1:28)。据说,她在妇女中受到了祝福(见路加福音1:31-33),她将要生下的儿子被说成了大事(见路加福音1:31-33)。《古兰经》在苏拉书3:59中把耶稣比作亚当(哥林多前书5:22中的新约圣经也是如此,45-49和罗马人5)。最重要的是,《古兰经》一再确认童贞的事实(苏拉书19:20)。有趣的是,耶稣是古兰经中提到的唯一一个预言家,据说他生了一个处女。

Jesus的一生

《古兰经》和《圣经》中关于基督的生活也有相似之处。就像新约一样,古兰经肯定耶稣行了神迹,特别是他使瞎子恢复了视力,治好了麻风,使人从死里复活(苏拉书3:49,5:11)《古兰经》肯定耶稣带来了“福音的信息”,并且他没有犯过罪(苏拉书3:46)。

Jesus的头衔

古兰经中给基督的头衔和圣经中的头衔也有相似之处。《古兰经》称耶稣为“真理的见证”(苏拉书17:24)。在约翰福音14:6中,有一个与耶稣相似的说法,称自己为“真理与生命的道路”。同样地,古兰经称耶稣为道(苏拉书10:19约1:1)。使徒(sura 19:31,见希伯来书3:1)和神的奴仆(sura 4:172和19:31,见以赛亚书42章,49,50和53)。

上帝的仆人是耶稣对自己最喜爱的术语之一,他清楚地告诉我们,他是几个世纪前先知以赛亚写的《仆人歌》中提到的人。最值得注意的是,古兰经指十一次(例如苏拉书3:45,4:71.5:19,9:30)以基督为主题。这是特别有趣的,因为弥赛亚(或希腊语的基督)是在圣经中反复应用于耶稣的标题。事实上,《旧约全书》的大部分内容都是用来解释即将来临的弥赛亚所具有的特征和品质。

奇怪的故事

《古兰经》中关于耶稣的其他材料并不是全部的圣经。例如,《古兰经》告诉我们,一棵棕榈树在耶稣出生后提供了痛苦的形式(苏拉19:22-26),婴儿耶稣从肋骨交谈(19:29-33)。此外,耶稣,作为一个孩子,据说是从黏土中创造出鸽子,当他把它们扔到空中时,鸽子变成了真正的鸟,飞走了(苏拉书3:49和5:11)。

对基督徒来说,这些想法听起来很bepaly手机投注奇怪,但是现在,由于考古学的好处,我们对它们的来源有了一些了解。在穆罕默德时代,《新约》还没有被翻译成阿拉伯语,因此他在读《古兰经》时没有接触到《新约》的手稿。然而,我们知道他和很多组织有联系,尽管自称基督徒,bepaly手机投注有相当奇怪的信仰。

有些人认为穆罕默德可能受到了这一影响,并将“异端”简单地纳入了古兰经的文本中。事实上,维伍德支持这一观点。棕榈树的故事可以在一份叫做《圣经失传》的无袋档案中找到。同样,鸽子的故事也来源于“托马斯”的《耶稣基督的幼年福音》,婴儿耶稣说话的故事与埃及的阿那拉比伪经寓言《耶稣基督的幼年第一福音》中的故事非常相似。所有这些文件都比古兰经早几百年。

朴实的谎言

古兰经也坚决否认耶稣是神圣的(sura5:17,75),并说他只是一个使徒(4:171;5:75;43:5963-64。古兰经关于耶稣不是神的儿子的说法(9:30)与耶稣自己在审判中对神的儿子的主张(mk 14:61-64)形成了鲜明的对比,这导致他因亵渎罪被钉在十字架上。伊斯兰经文salso否认耶稣死在十字架上(sura 4:157),而且,暗示他复活了。

也许最令人惊讶的是,我们被告知上帝,马兰和耶稣一起构成基督教三位一体(5:116)。bepaly手机投注这个虚假的信仰被一个异端邪说的派别所兜售,这个派别当时被流放到阿拉伯,并且似乎在不知情的情况下融入了《古兰经》的文本中。

结论

诚恳的穆斯林探索者希望了解更多关于基督的生活,而不是古兰经中记录的大约600年后他在地球上生活的粗略细节。我们需要鼓励他们在耶稣死后的几十年内看看福音书上记载的耶稣的亲眼见证。他们还可以从非基督教犹太安德罗曼历史学家(如约瑟夫和塔西佗)撰写的第一世纪末和第二世纪初的文件中了解耶稣受难的历史事实。bepaly手机投注

虽然我们可以,并且应该,用《古兰经》中耶稣的真谛引导穆斯林了解圣经中所揭示的更全面的真理,在某些阶段,我们还必须处理《古兰经》和《圣经》叙述中的差异。为什么他们会相信“天使”(自称)加布里埃尔在亲眼见证人的证词上所说的话,这些人都是耶稣亲自出来的。选择和委托?我们或是天上的使者,若传福音,不是我们所传给你们的,让他永远被关注。保罗(加1:8,9)也这样说,彼得也这样说,“我们没有遵循巧妙地编造的故事……但我们是皇上的见证人(彼前2章1:16)。

星期四,2013年7月4日

法国国家伦理委员会拒绝安乐死,但奥朗德总统还是打算立法。

法国医学伦理咨询委员会 反对协助自杀的合法化,在瑞士的诊所,如高官,它是在星期一宣布的。

但是法国总统弗朗索瓦奥朗德已经答应了法律关于2013年底的问题。

被要求调查安乐死问题并提出建议的委员会投票反对瑞士式的协助自杀。

然而,CCNE支持“被动安乐死”,通过治疗,在面临生命终结的个体的要求下,水化和营养物质被提取。

“深度镇静”是一种“生命终结”的护理选择,CCNE倾向于将患者置于睡眠状态直到生命结束,如果他们要求停止治疗,如果他们要求停止所有治疗。

“用镇静剂,这是为了减轻病人的痛苦,但无论如何都不会导致他们的死亡。法国社会支持和姑息治疗协会主席,伦内斯托尔欧洲1电台大学医院的一名医生。bepaly手机投注

周一晚些时候,法国总统奥朗德(Fran_ois Hollande)宣布,在这场辩论结束后,法国政府将在第二次生命护理中引入立法。“肯定是在年底前。”

二月,伦理委员会说,出于“人性的责任”,在“坚持不懈”的地方,如果有人患了某种疾病,治疗无效,那么他清醒而反复的请求,应该是合法的,撤回治疗,让那个人死去。

但它当时说,这种情况应该得到“不是由一名医生而是一个医疗小组”的证实,并且没有使用“安乐死”这个词,而是“辅助死亡”这个词。bepaly手机投注

法国2005年的一项法律已经授权医生按照他们所知道的水平服用止痛药,bepaly手机投注作为副作用,缩短病人的生命。

2012年1月公布的一项民意调查 发现法国60%的人更倾向于改善临终关怀而非安乐死合法化。

我以前强调过安乐死的迅速升级和在 荷兰俄勒冈瑞士比利时.

几乎 比利时一半的安乐死护士承认未经同意就杀人。尽管比利时的非自愿安乐死是非法的,护士甚至不允许自愿安乐死。

此外, 近一半的比利时安乐死病例没有报告。触犯管制及评估委员会。未报告病例比报告病例更不符合法律要求,88%的病例未提出安乐死书面请求。

近期研究发现在比利时的佛兰芒地区,208例“安乐死”中有66例(32%)是在未经请求或同意的情况下发生的。

根据A 近期报告比利时现在是安乐死后的“世界领袖”。 自2005年以来至少有9次但有人认为,如果更多的安乐死患者有可移植的器官,曼尼摩尔可能会出现。

荷兰自2006年以来,安乐死病例每年增加15-20%,并且 最近的柳叶刀纸据报道,荷兰12.3%的死亡原因是“终止”。

最近比利时和荷兰都有 宣布他们的意图升级他们孩子的安乐死计划。

我们必须等到年底才能看到奥朗德提案的准确措辞,但法国公民,看到周边国家的升级将是非常明智的,以拒绝任何进一步弱化的法律。

星期二,2013年7月2日

我的家人做了糟糕的投资——对马太福音6:19-34的思考

我的伟大,19世纪末,曾祖父约瑟夫麦克雷(Joseph McRae)曾在新西兰北岛中部的一个名叫特怀罗(Te Wairoa)的小镇拥有Therotomahana酒店(如图)。 世纪。

他在左边。

特怀罗坐落在美丽的塔拉维拉湖旁,从蓝色的水面望去,是一座同名的大山。

来自世界各地的人们都住在他的酒店里,去参观粉色和白色的梯田(见下文)——独特的天然石灰岩地层,里面有地热池。

当时有些人把它们称为世界第八大奇迹。

但1886年6月10日,塔拉韦拉火山爆发,并喷发出3立方英里的岩石和火山灰。

粉色和白色的梯田被摧毁,特怀罗被称为埋葬的村庄。

我的伟大,曾祖父的旅馆被拆毁了,但奇迹般地他幸存了下来——这就是我今天来这里写这篇文章的原因。

火山爆发使他破产了,因为他的保险公司不肯赔钱,一小块腐烂的地板代表了我的全部遗产。

不管这个小小的木头碎片对我个人意义重大,这都不是一个好的投资。

这个,然而,不是我家人唯一的不良投资。

约瑟夫的女婿,我曾祖父詹姆斯·珀迪,是不信任银行的Ablacksmith。他以前每天带薪回家,辛苦挣来的钱从家庭钢琴的后面流下来。

有一天,他决定取回这一大笔5英镑,以及价值绝对财富的先令。

因此,他把钢琴从墙上拉开,却发现他一生中宝贵的积蓄已经被粉碎,重新组织成一个利率。

据说你不能吃钱。但这不是真的。你可以,如果你是一只老鼠。

他的儿子我的叔叔亚历克,他决心不犯同样的错误,所以他把自己的毕生积蓄放在一个巨大的玻璃罐里,用防鼠金属制成,有上千个三便士的碎片。

我记得他们小时候的样子。但在1967年,新西兰变成了十进制,它们都变得毫无价值。

现在它们被保存在博物馆里。

我告诉你这些家庭故事-有趣但真实-因为它们生动地说明了 马太福音6:19-34-金钱和财产并不像我们想象的那样安全。

“金钱和财产”是耶稣最喜欢谈论的话题之一。

事实上,他谈论金钱比谈论性、祈祷甚至宽恕更多。
他32个比喻中有16个是关于金钱的。

这是因为我们处理金钱的方式非常好地表明了我们真正的信仰和我们内心的状态。

马太福音6:19-34出自马太福音第五章至第七章,在山上的布道。

马太福音5:1告诉我们,讲道是传给门徒的,耶稣在讲道的最后说(7:21),耶稣给了我们一个有益的警告:

不是每个对我说话的人,“上帝,主啊,“你要进入天国,但只有那遵行我父在天上旨意的人。”

然后他用 熟知的故事在这两个建筑商中,一个建在沙上,另一个建在岩石上:当风暴来临时,第一个倒塌,另一个却站稳了。

注意智者和愚者之间的关键区别。他们都听到耶稣的话,但只有聪明的人才付诸实践。

所以这是一个非常严肃的段落——我们注定要听到它。 而且把它付诸实践。我发现,在个人层面上,它的影响非常具有挑战性,我希望你也会这样做。

在《大使命》(马太福音28:19-20)中,耶稣告诉他的门徒多做些门徒,并教导他们遵守他所吩咐他们的一切,所以这当然包括在马太福音6章中的这些话。

不要为自己积攒地上的财宝。他说在第19节,“虫蛀和锈迹在哪里破坏,小偷在哪里闯入和偷窃”。

我差不多大了,还记得樟脑球是普京的衣袋,防止它们被樟脑吃掉。生锈意味着腐蚀,小偷可以拿走任何可移动或可驱动的东西。

我们为什么不把这些东西存起来?因为一切都可以去——我们可以失去它们。

没有安全的投资,因为这个世界上没有什么是安全的。

我的亲戚发现——旅馆,钞票和硬币并不安全,但实际上没有什么是安全的。

在2008年后的世界里,我们现在知道银行不安全;保险公司不安全;养老金不安全;储蓄不安全;股票不安全;财产不安全;纸币不安全;即使是最可靠的投资也不安全。

现在,世界经济体系已不再以旧钱为基础,而是以硅片中的电流为代表——黄金已成为第一张纸,然后是塑料,现在是沙子(硅)——地球上三种最没有价值的商品。

所以不要把宝藏藏藏在地球上-这是不安全的…

上面的博客摘自我2013年6月23日星期日在斯派克街教堂布道的一篇布道。你可以听到整个布道教会网站.

人类胚胎的道德地位——人是什么时候的?

胚胎的道德地位是关于性交后避孕的伦理辩论中的一个关键压力点,治疗克隆,植入前诊断,人工繁殖,胚胎研究和克隆。

问题,这对医生的医疗实践有着深远的影响,bepaly手机投注几个世纪以来人们一直处于分裂状态,至今仍有争议。
无论是基督教教义还是自然正义,人类都应该得到最大的尊重,这是一项基本原则。bepaly手机投注

bepaly手机投注基督徒相信人类是被上帝单独创造出来的,他们的正直和价值来自于这样一个事实:他们是按照上帝的形象创造的——不管基因型如何,年龄,尺寸,位置或依赖和残疾的程度。

出现残疾,继承或获得,不会贬低一个人的内在价值。所有的人都应该受到最大的尊重。他们绝不能被当作达到目的的手段。基督教伦理的核心是自我奉献的爱,bepaly手机投注强者为之献祭,如果必要的话,为了弱者。

历史医学伦理规范,认识到医生的力量和力量,bepaly手机投注供奉了一种类似基督教的观点。bepaly手机投注

《日内瓦宣言》(1948年)规定,医生应“从受孕之日起,对人类生活保持最大的尊重”。bepaly手机投注

以同样的方式,《国际医学伦理学守则》(1949年)指出,医生“必须时刻牢记从受孕到死亡都要保护人类生命的义务”。bepaly手机投注

赫尔辛基宣言(1975年)指出,在生物医学研究中:

“科学和社会的利益应优先于与主题幸福相关的考虑。”“在任何关于人类的研究中,每个潜在主题都应充分了解目标、方法,研究的预期效益和潜在危害…“受试者应为志愿者”。“医生有责任继续保护正在进行生物医学研究的人bepaly手机投注的生命和健康。”

相比之下,当代伦理学家(如彼得·辛格)的新观点是,人类只不过是物质的产物,机会和时间;只不过是高度专业化的动物。

人类个体的价值是由理性或自我意识的水平决定的,关系的物理属性或能力。人的生命,如果没有这些品质,就没有价值,可以被处理掉。这种“达尔文主义伦理”以“最完美的生存”为目标,使精神错乱,智障人士,脑损伤和未出生(特别是人类胚胎)处于极大危险之中。

《人类受精和胚胎学法》(HFE法)的开始是一个从未被正确确立的前提——人类胚胎不是一个有权利的人,因此,可以被视为美亚人。

本着这一基础,行动制裁胚胎复苏,研究和破坏,以及堕胎避孕,以及基因测试后异常胚胎的处理,这些做法在人类的任何其他发展阶段都是不允许的。

任何生物教科书都告诉我们人类的发展是一个从受精开始的连续过程;从本质上讲,合子和足月婴儿的唯一区别是营养和时间。

从生物学上讲,人类胚胎无疑是人类;它的染色体来源于人类配子。它还活着,展示运动,呼吸,敏感性,生长,繁殖,排泄和营养。

因此,最准确的说法是,它是一个有潜力的人,处于发育早期或无幕的成年人;而不是潜在的人类。

哲学家们,生物学家,政治家甚至神学家,然而,有人提出了破坏人类胚胎地位的论据。

以下是我的回答中的三个主要问题:

1.人类胚胎不值得尊重,因为它们缺乏理性或人际关系能力。

这是瓦诺克委员会建议诺姆比约研究超过14天之后的想法,当神经峰首先形成10天后受精。其他人认为呼吸运动(12周)或“加速”(20周)或者,即使是第一次呼吸空气也是终点。甚至有人认为新生儿不是人,因为他们有“自我意识”。

但是,神经系统的发展是一个从受精开始的连续过程,在这个连续过程中选择一个任意的点,根据神经功能来区分人类的生活。因此是“神经学家”。神经主义不同于种族主义和性别主义,只是基于被选作歧视基础的非道德意义的品质,它只是年龄主义的另一种形式。

我们作为人的价值不在于我们的能力或属性,而在于我们是人。认为任何人类生命的价值取决于其居住地点(子宫,输卵管或石化)或独立程度也同样根据非道德显著特征区分。

2.第2条。人类胚胎不值得尊敬,因为它们的死亡率很高;大约40-70%的人还没有成熟

但是人类的价值并不取决于他们的生存率。我们不担心非洲的难民,亚洲洪灾受害者或癌症患者并不重要,因为他们的死亡率很高。

同样地,如果任何一个发育阶段的存活率都很低,这不足以证明生命的终结是有效的。医学的一般策略是拯救和保存生命。不管怎样,40-70%的数字可能被高估了。没有人确切知道有多少早期胚胎死亡,因为没有用于受精的生化标记物,而不是植入。

三。人类胚胎不值得尊重,因为许多自发流产的胚胎具有很高的遗传(特别是染色体)异常发生率。

但所有这些异常胚胎都是由两个人类配子结合而成的。因此,他们不只是有严重残疾的人吗?有特殊需要的人类?我们不会在任何其他领域争辩说,任何个人生命的价值取决于它是如何“正常”的;极不正常的情况下,“处置”杀人是正当的。

结论

用来贬低人类胚胎地位的论据既不可信,也带有歧视性。人类胚胎不应该因为对其地位的怀疑而受益。

我们有一个选择:我们要么通过支持强者为弱者牺牲的基督伦理来确保社会中最脆弱的成员的保护和生存;bepaly手机投注或者我们继续通过政治化“达尔文伦理”来确保“最弱者的不生存”。

hfe法案将达尔文主义政治化,将对最弱势和最脆弱的人类的法律歧视供奉于此。它建立在一个从未被逻辑地建立起来的基本前提之上,从哲学上、伦理上或道德上。

器官捐献的“推定同意”是不必要的,也是不道德的。

威尔士 可能成为唯一一个英国国家,如果政客们今天投票改变法律,就有一个选择退出的组织体系。

目前,一个“自愿加入”的同意制度在英国各地运作。

个人可以通过加入器官捐献者登记册(ODR)授权在死亡后从其身体中移除器官。向家人表达他们的愿望。

然而,威尔士政府希望引入新的立法,授权医生从任何被宣布死亡的病人身上移除器官和组织,bepaly手机投注除非死者正式登记反对。

我强烈支持器官捐献,但所谓的“推定”既不涉及同意也不涉及捐献——既不是自愿的也不是知情的,它涉及器官而不是给予器官。

这实际上意味着,国家将能够推翻家庭的统治,而且存在一个非常现实的危险,它也可能会适得其反,破坏信任,导致更多的捐赠,而不是更多的捐赠。引入这项立法将是一个激进的新闻步骤,这既是不必要的,也是不道德的,是一种提高组织发展率的方式。

由于几乎没有证据表明这一方案比其他国家的其他方案更好,因此通过推定的同意立法,捐赠率将增加30%的说法是不真实的,还有其他方法可以提高捐赠率。

各国的捐赠率在“假定同意”的情况下,法律与需要明确(选择加入)同意的国家在本质上没有区别。事实上,一些实行推定同意制度的国家的组织实施率较低!

利率差异是由于 其他因素包括潜在植物的数量,提供重症监护设施,临终关怀,使用运输协调员,对捐赠系统的信任和对医疗保健专业的信任(尤其是对垂死病人的治疗)(见 在这里关于这方面的BMJ文章)。

器官捐赠是 大方的礼物应该得到鼓励。它与基督教牺牲慷慨和爱邻居的原则产生了强烈的共鸣。bepaly手机投注但是,器官捐献的同意应该是自愿的(非强制的)。知情和自治。

AS 病人的担忧已经发出警告:'确保每个公民都能听到新法律,明白了,认识到它的含义,如果他们愿意的话,掌握如何选择退出,并四处走动,这是纯粹的幻想。

小组最不可能表达他们的观点,如果他们对此持有意见,包括残疾人、教育程度较低或见多识广的人,容量不足,不同的语言和种族,患有精神病,依赖的,那些不太容易获取信息和改变主意的人。在许多情况下,沉默不等于同意在选择性退出制度下捐赠。

器官捐献应该作为一种礼物,但这一制度为将有机物视为权利奠定了框架。这确实是一个非常危险的先例。

尽管这项具体立法只适用于威尔士,有 在英格兰和苏格兰推行类似立法的压力越来越大.所以这不仅仅是威尔士的问题,英国其他国家可能很快就会考虑。

这就是为什么威尔士政府今天拒绝这项措施非常重要。

见过去提交的CMF推定同意书。在这里在这里在这里